Ilfaut savoir que le cerveau "révise" sa journée durant la nuit, il imprime les nouvelles choses. Le soir est donc le moment idéal pour apprendre, ou du moins réviser, juste avant de dormir. Avant chaque dodo, intégrez une révision de quelques noms dans votre routine quotidienne. Vous pouvez en faire un jeu : -cites moi 3 noms qui
D’après Abu Hurayra qu’Allah soit satisfait de lui {{ {Quand le prophète a vu un homme dormant sur son avant, il lui a dit “Allah et Son prophète détestent cette position” et lui a dit “réveillez-vous et asseyez-vous car c’est un sommeil diabolique”} }}» rapporté par Al-Tirmidhi. Dormir nous permet de reposer notre corps des nombreuses activités que nous lui imposons durant la journée. Mais encore faut-il savoir comment dormir et quelle position adoptée afin de bénéficier d’un sommeil réparateur ? Comme nous l’a inculqué notre Prophète Salla Allah alayhi wa Salam il est vivement conseillé de se conformer à la Sunnah. Et rien de ce qui vient d’Allah soubhana wa ta’ala n’est laissé au hasard, il n’est donc pas étonnant de voir que les études modernes soient en tout point conformes aux paroles divines. Plusieurs scientifiques se sont penchés sur la question de savoir quelle est la meilleure position pour dormir car la question loin d’être anodine n’est pas sans conséquence. Selon François Duforez, spécialiste du sommeil à l’Hôtel-Dieu de Paris, la position idéale pour le corps est sur le côté droit, comme spécifié dans la Sunnah de notre prophète Muhammad Salla Allah alayhi wa Salam. Dormir sur le dos va avoir tendance à bloquer les voies respiratoires, la bouche s’ouvre car la mâchoire inférieure se détend, la langue tombe vers le palais et les risques de ronflements et d’apnées augmentent. Dormir sur le ventre entraîne des douleurs au niveau des lombaires et des cervicales, sachant à quel point elles sont déjà sensibles à nos mouvements du quotidien. Il faut savoir que se coucher sur le côté gauche n’est pas plus favorisé car le cœur serait sous la pression du poumon droit, le plus grand des deux poumons et affecterait alors sa ailleurs, pour la femme enceinte, la position du fœtus est la meilleure pour le dos. Voilà autant d’indications qui ne laissent aucun doute sur la meilleure position à adopter. Dormir sur le flanc droit ne présente aucun de ses inconvénients et pour optimiser au mieux sa position, un coussin placé entre les genoux permettra de placer le fémur dans l’axe du bassin afin d’éviter aux genoux d’être en contact, mais cela reste facultatif. Sachez que selon certaines études, la position que nous adoptons pour dormir pourrait influencer nos rêves, en effet les cauchemars seraient plus fréquents chez les personnes qui dorment sur le côté gauche. peurde dormir seul islam. By juni 4, 2022 dreadlocks femme cheveux courts. No Comments
Télécharger l'article Télécharger l'article Le sommeil est un aspect important de la vie. C'est ainsi que l'on recharge nos batteries et que l'on se prépare à poursuivre nos activités de la journée. Que vous fassiez une petite sieste ou dormiez une nuit entière, le sommeil est crucial au bon fonctionnement du cerveau, ainsi qu'à la santé physique et mentale [1] . En Islam, le sommeil est encouragé, afin d'être capable de fonctionner correctement. Cependant, certaines règles et certains usages sont à respecter pour dormir religieusement et pacifiquement. 1 Comprenez l'importance du sommeil. Nous sommes certainement tous d'accord sur le fait que dormir est essentiel au bienêtre. Un adulte moyen devra dormir au moins 8 heures par nuit, alors que les adolescents auront besoin de 10 heures de sommeil. L'Islam encourage ses fidèles à dormir, afin de fonctionner correctement au cours de la journée et de pouvoir travailler en toute sécurité. En effet, le manque de sommeil entraine de nombreux effets négatifs [2] . Le Prophète que la paix soit sur Lui dit à Ibn Amr, l'un de ses compagnons, qui priait la nuit entière Prie la nuit et dors. En vérité, ton corps a sur toi un droit [3] . » Le Prophète que la paix soit sur Lui dit Au cours de la prière si quelqu'un parmi vous est pris de sommeil qu'il aille dormir jusqu'à ce que sa somnolence disparaisse [4] . »Sahih Al-Bukhari 210 Aïcha, la femme du Prophète que la paix soit sur Lui, raconta qu'une femme de la tribu de Bani Asad était assise avec elle. Le Prophète que la paix soit sur Lui vint et dit Qui est-ce ? » Aisha lui répondit et expliqua que la femme ne dormait pas la nuit parce qu'elle priait. Le Prophète dit, avec désapprobation Elle ne dort pas la nuit ! Faites comme actes ce que vous pouvez, car certes Allah ne se lasse pas tant que vous ne vous lassez pas [5] . » Musnad Ahmad 25244 2 Faites wudu pour vous purifier. Le wudu les ablutions est le rituel de purification islamique au cours duquel on lave certaines parties de son corps avec de l'eau. Il s'exécute généralement avant la prière, mais il est recommandé de le faire également avant d'aller dormir. Le Messager d'Allah que la paix soit sur Lui dit Quand tu vas te mettre dans ton lit, fais tes ablutions comme pour la prière [6] . » Bukhari et Muslim Salman al-Farisi raconta qu'il entendu le Prophète que la paix soit sur Lui dire Dormir en état de pureté rituelle équivaut à se tenir la nuit entière en prière [7] . » 3 Suivez votre routine habituelle avant d'aller vous coucher. Enfilez des vêtements confortables comme votre pyjama, lavez votre visage, prenez un bain chaud, brossez-vous les dents, etc. L'hygiène et la propreté sont centrales dans l'Islam. Abu Malik Al-Ash'ari rapporta que le Messager d'Allah que la paix soit sur Lui dit La pureté est la moitié de la foi [8] . » Il est fortement recommandé de se brosser les dents avant d'aller se coucher. Les dentistes le recommandent et Aïcha rapporta par ailleurs que le Prophète que la paix soit sur Lui dit Le siwak un bâtonnet utilisé pour se laver les dents nettoie et purifie la bouche et satisfait le Seigneur [9] . » An-Nasa'i et Ibn Khuzaimah, authentifié par Al-Albani 4 Faites votre prière. Se rapprocher de Dieu après une journée longue et chargée est source de réconfort pour de nombreux musulmans. N'oubliez pas de prier Salatul-Isha, la cinquième et dernière prière obligatoire de la journée [10] . Au cours de la nuit, vous pourrez aussi exécuter 2 à 12 rakat pour Salatul Tahajjud. Cette prière est parfois appelée prière de la nuit » et elle est surérogatoire recommandée. Contrairement aux 5 prières de la journée, vous ne pècherez pas en sautant la prière de Tahajjud, mais elle est cependant fortement recommandée, car le Prophète que la paix soit sur Lui a dit Au Paradis, un château est réservé à ceux qui prient le Tahajjud [11] . » Certaines personnes préfèrent se lever avant Fajr pour faire la prière de la nuit. Cette approche est recommandée si vous êtes épuisée en fin de journée. Faire cette prière avant Fajr est appelé Salatul Witr. Un homme demanda au Prophète que la paix soit sur Lui Comment se font les prières de la nuit ? ». Il dit Deux par deux, puis lorsque vous craignez que le jour ne se lève, priez Witr en exécutant une rakah ». Rapporté par al-Bukhari, voir al-Fath 3/20 [12] Après Salatul Tahajjud, ce sera le moment idéal pour faire des douas, pour demander à Dieu Son aide et Son conseil et pour rechercher Son pardon pour les erreurs commises. 5 Allez vous coucher tout de suite après Salatul-Isha. Une fois que vous avez fait vos prières du soir, allez vous coucher tout de suite, afin de pouvoir vous lever le matin. Le Prophète que la paix soit sur Lui précisa l'interdiction de dormir avant la prière de la nuit, ainsi que des causeries après cette prière Sahih Al-Bukhari 574. À moins qu'il ne s'agisse d'une urgence, il est fortement déconseillé de retrouver ses amis ou sa famille au cours de la nuit. Le Prophète que la paix soit sur Lui a dit que travailler tôt le matin est béni par Allah. Il est déconseillé de travailler tard le soir, car la nuit est un temps de repos [13] . 6 Réglez votre réveil pour vous réveiller pour Fajr. Fajr est la première prière de la journée. Elle s'exécute généralement une heure avant le lever du soleil. Pour vous réveiller à temps et ne pas la manquer, réglez votre réveil quelques minutes avant l'heure de la prière. Le Messager d'Allah que la paix soit sur Lui a dit Toute personne qui prie avant le lever Fajr et avant le coucher du soleil Asr n'entrera pas en Enfer » Muslim et Celui qui accomplit les deux prières de la fraicheur Fajr et Asr entrera au Paradis [14] . » Al-Bukhari et Muslim Se lever pour Fajr est difficile pour bien des musulmans, en particulier l'été dans les latitudes du nord, pour les gens qui ne sont pas habitués à se lever si tôt. Faites votre possible pour aller vous coucher tout de suite après Salatul Isha, afin de vous lever plus facilement le lendemain matin. Ne soyez pas tentée de manquer Fajr. Allah ne demande pas grand-chose en retour pour tout ce qu'Il nous apporte. Gardez toujours en tête que la prière est la première chose qui sera examinée le jour du Jugement. 7Détendez-vous alors que vous vous préparez à dormir. Créez une atmosphère calme et apaisante pour vous préparer au sommeil. Tamisez les lumières, soufflez les bougies, éteignez les écrans et essayez de créer un environnement aussi calme que possible. Vous devrez vous détendre, dans un espace calme et apaisant, afin de pouvoir trouver le sommeil rapidement [15] . 8Faites le tour de votre maison avant d'aller dormir. Le Prophète que la paix soit sur Lui dit Couvrez vos récipients. Attachez les bouches de vos outres. Fermez les portes. Éteignez les lampes. En effet, Satan ne détache pas une outre et n'ouvre pas une porte et ne découvre pas un récipient [16] . » Avant de vous coucher, assurez-vous que vos portes et vos fenêtres soient fermées et bien verrouillées, afin d'être en sécurité chez vous. Les lampes, bougies et autres flammes devront être éteintes. La nourriture et les boissons devront être couvertes et rangées. 9 Évitez les repas trop copieux avant d'aller vous coucher. D'un point de vue scientifique, le corps n'est pas capable de digérer un repas lourd et copieux alors qu'il est allongé, ce qui vous empêchera de dormir pendant quelques heures [17] . Contentez-vous d'un diner léger et simple, afin que votre corps puisse le digérer rapidement et que vous puissiez mieux dormir. Le Prophète que la paix soit sur Lui dit Trop manger est un péché » Shuab al-Iman lil Bayhaqi et Le croyant mange pour remplir un intestin et le mécréant pour en remplir sept. » Hadeeth-Muslim [18] 10 Apprenez à faire la sieste selon les règles de l'Islam. Il n'y a pas que la nuit que l'on dort. Faire de courtes siestes au cours de la journée pourrait vous aider à faire le plein d'énergie et à poursuivre votre journée dans de meilleures dispositions. Une sieste devrait durer environ 15 à 30 minutes, tout au plus. En effet, après une sieste trop longue, vous vous réveillerez comme sonnée. Il est recommandé de faire une courte sieste l'après-midi, tout de suite après Salatul Dhuhr [19] [20] . Il a été indiqué dans plusieurs hadits que le Prophète que la paix soit sur Lui et ses compagnons faisaient la sieste à cette heure de la journée. Publicité 1 Dormez dans un endroit propre. Si beaucoup de gens dorment dans un lit, vous pourrez dormir où vous le voulez, tant que l'endroit est propre et confortable. Avant de dormir, il est recommandé d'épousseter légèrement son lit, afin de s'assurer qu'il soit suffisamment propre pour s'y allonger. Le Prophète que la paix soit sur Lui dit Lorsque l'un de vous veut se mettre au lit, qu'il époussète son matelas avec la partie intérieure de son vêtement, car il ne sait pas ce qui l'a précédé dans son lit [21] . » Il est également recommandé de changer les draps, les couvertures et les taies d'oreiller au moins une fois par semaine, afin d'être sûre de toujours dormir dans un lit propre [22] . 2 Sachez dans quelle position dormir. Il est recommandé de dormir sur le côté droit et face à la Qibla. Lorsque le Prophète Mohammed que la paix soit sur Lui se couchait pour dormir, il s'allongeait sur le côté droit et plaçait sa main droite sous sa joue droite [23] . En Islam, il n'est pas permis de dormir sur le ventre, car c'est dans cette position que dort Satan. Lorsque le Messager d'Allah que la paix soit sur Lui vit un homme allongé sur le ventre, il dit Voilà une façon de se coucher qu'Allah déteste [24] . » Il a également été prouvé que dormir sur le ventre n'est pas bon pour la santé et peut entrainer une dyspnée temporaire et des maux de cou [25] . Hormis cette position, vous pourrez choisir celle que vous voulez pour dormir, que ce soit sur le côté droit ou gauche bien qu'il soit recommandé de dormir sur le droit ou bien sur le dos [26] . 3 Récitez quelques chapitres du Coran avant d'aller vous coucher. De nombreux chapitres différents pourront être récités avant d'aller se coucher. Leur récitation est facultative, mais elle vous sera très bénéfique et pourrait vous aider à trouver le sommeil facilement. Vous pourriez choisir de réciter tous les chapitres ci-dessous avant de vous coucher, ou de vous en tenir aux trois derniers Quls, qui sont les plus rapides et les plus efficaces pour se protéger lors de son sommeil [27] . Récitez Ayatul Kursi 2 255 le Prophète Mohammed que la paix soit sur Lui dit Quand tu vas te coucher, récite le verset du Trône. Car Allah t'affectera un gardien qui restera à tes côtés de sorte que Satan ne s'approchera pas de toi jusqu'au matin [28] . » Al-Bukhari Récitez les deux derniers versets de Surah Al-Baqara Abu Mas'ud Al-Badri a rapporté qu'il entendit le Prophète que la paix soit sur Lui dire Celui qui récite les deux derniers versets de la Sourate al-Baqara La Vache au cours de la nuit, ils le protègent de tout [29] . » Al- Bukhari et Muslim Récitez Surah Al-Mulk le Prophète que la paix soit sur Lui dit Quiconque récite la Sourate Al-Mulk La Royauté chaque nuit, Allah le préservera du supplice de la tombe » Sahihul Jamiea 1/680, Hakim 2/498 & Nasai, ainsi que Il y a dans le Coran une sourate de seulement 30 versets. Elle défend quiconque la récite jusqu'à l'amener au Paradis Sourate Al Mulk [30] . » Fath al Qadir 5/257, Sahihul Jamiea 1/680, Tabrani dans Al-Awsat & Ibn Mardawaith Récitez la sourate Al-Kafiroun. Nawfal al-Ashja'i rapporta que le Messager d'Allah que la paix soit sur Lui lui dit Lis avant de t'endormir Qoul yâ Ayyouâ-l-Kâfiroun Sourate Al Kâfiroun, car c'est un désaveu du Shirk [31] . » Abu Dawood et al-Tirmidhi Récitez les 3 dernières sourates Quls du Coran il a été conté par Aïcha que lorsque le Prophète que la paix soit sur Lui allait se coucher chaque soir, il joignait ses mains et soufflait dedans, avant de réciter dans ses mains Qul Huwa Allaahu Ahad Surah Al-Ikhlas, Qul a'oodhu bi rabb il-falaq Surah Al-Falaq et Qul a'oodhu bi rabb il-naas Surah-An Nas. Il essuyait ensuite ses mains sur toutes les parties du corps où il le pouvait, en commençant par sa tête, son visage et l'avant de son corps. Il faisait cela trois fois. Bukhari [32] 4 Faites des douas avant de dormir. À ce moment de la journée, les musulmans sont encouragés à faire des douas pour tout ce qu'ils veulent. Cependant la doua la plus couramment récitée est la suivante Allahumma bismika amutu wa ahya اَللّهُمَّ بِسْمِكَ أَمُوْتُ وَ أَحْيَ qui signifie O Allah, avec Ton nom je meurs et je vis [33] . Il existe de nombreuses autres douas pour le sommeil dans d'autres hadiths, qui sont plus longues et peuvent aussi être récitées avant d'aller dormir. Lorsque le Prophète que la paix soit sur Lui voulait s'allonger pour dormir, il plaçait sa main droite sous sa joue et disait Allaahumma qinee 'athaabaka yawma tab'athu 'ibaadaka اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ce qui signifie Ô Allah, sauve-moi de Ta punition le jour où Tu ressuscites Tes esclaves [34] . Abu Dawud 4/311 Formulez vos propres douas avant de vous coucher. Par exemple, remerciez Allah de vous avoir aidé tout au long de la journée et de vous guider en Islam. Demandez-Lui de fortifier votre foi, demandez-Lui Sa protection et Son réconfort, demandez-Lui de vous accorder l'abondance et autres bienfaits. Enfin, reconnaissez les péchés que vous avez commis et demandez pardon. 5 Sachez comment réagir face à l'insomnie. Il nous est parfois presque impossible de trouver le sommeil. Si vous avez du mal à vous endormir, faire le dhikr invocations et des douas pourrait vous aider à trouver le sommeil. Ibn al-Sunni a dit Je me plaignis au Messager d'Allah que la paix soit sur Lui des insomnies dont je souffrais. Il dit Oh Allah, les étoiles sont sorties et les yeux se sont fermés. Tu es le Vivant, Celui qui fait vivre et protège tout ce qui existe, ni somnolence ni sommeil ne Te saisissent. O le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même, apporte la paix à ma nuit et laisse mes yeux dormir. O Allah, éloigne de moi ma souffrance [35] . » Il est normal d'avoir du mal à s'endormir une fois de temps en temps, mais si cela se produit chaque jour et a un impact sur votre vie quotidienne, consultez un médecin. Il pourrait vous prescrire un médicament ou autres remèdes qui vous aideront à mieux dormir [36] . Évitez les activités et les environnements qui vous tiennent éveillée. S'ils sont tentants, les écrans sont connus pour prévenir un bon sommeil [37] . L'environnement dans lequel vous dormez devra être sombre et calme, afin que votre cerveau sache que le moment est venu de dormir et non de rester éveillé. Soyez consciente que Satan est proche lorsque vous dormez. Lorsqu'ils dorment, bien des gens sont vulnérables aux mauvaises pensées menant à la mécréance kufr. Vous devrez vous protéger immédiatement de telles pensées en cherchant refuge en Allah. 6 Sachez comment réagir face à un cauchemar. Il n'est pas rare de faire des cauchemars et autres mauvais rêves lorsque l'on dort, mais ceux-ci peuvent tout de même être terrifiants ! Abu Qutaadah rapporta que le Prophète que la paix soit sur Lui dit Le bon rêve vient d'Allah et le mauvais de Satan. Quand l'un de vous fait un songe qui lui fait peur, qu'il crache à sa gauche et demande la protection d'Allah contre le mal que cela lui inspire. S'il procède de la sorte, il n'en subira aucun préjudice [38] . » Al-Bukhari, 3118; Muslim, 2261 Allah a créé l'éjaculation nocturne al-hilm pour soulager la tension sexuelle des musulmans non mariés et aucune honte ni aucun péché ne lui sont attachés. 7 Évitez de dormir trop longtemps. Le nombre d'heures que vous devrez dormir n'est pas imposé. La plupart des gens devront dormir entre 5 et 8 heures, mais certains pourront fonctionner normalement en dormant moins que cela. D'autres auront besoin de dormir plus. Cependant, dormir plus que nécessaire et manquer des prières à cause de cela n'est pas autorisé [39] . Établissez vos heures de sommeil et respectez-les, afin de toujours vous coucher et vous lever aux mêmes moments de la journée [40] . 8Réveillez-vous en pensant à Allah. Une autre journée à vivre est une bénédiction d'Allah. Pour vous souvenir de Lui, faites des douas pour ce que vous voulez. La doua la plus couramment récitée au cours de la journée est Alhamdu lillaahil-lathee 'ahyaanaa ba'da maa 'amaatnaa wa'ilayhi-nnushooru الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ, ce qui signifie Louange à Allah qui nous a rendu à la vie après nous avoir fait mourir et tout retourne à Lui [41] . Publicité Conseils La sourate Al-Isra et la sourate Az-Zumar peuvent également être récitées avant d'aller se coucher. Il a été raconté qu'Aïcha dit Le Prophète que la paix soit sur Lui n'allait pas se coucher avant d'avoir récité Bani Israa'eel la sourate Al-Isra et al-Zumar [42] . » al-Tirmidhi Publicité Avertissements Évitez toute boisson caféinée le soir et la nuit. Cette substance vous rendra plus alerte et vous empêchera de trouver le sommeil [43] . Publicité À propos de ce wikiHow Cette page a été consultée 108 100 fois. Cet article vous a-t-il été utile ?
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    1. Φαврωхιւኚշ խ пωчиш
    2. Снυղуμոпс ու λէչ ιрኁжոпсቅд
    3. Нтեቨιглоֆу θհуշенунագ βገв
  3. Зωኼ устуш
  4. Клուмዟтюጺ иηα

lefait de dire uniikement la 'chahada' avant d'aller dormir est totalement bid3a ( innovation ne figurant pas dans la sounna authentique.. ), le prophète sala allahou 'aleyi wa

Comment dormir en Islam Comment dormir en IslamComment dormir en IslamConseils pour dormir selon l'Islam Le sommeil est quelque chose qui doit être une activité vitale qui doit être pratiquée pour mener à bien la vie et les activités quotidiennes sans aucune complication physique, mais il faut le reconnaître. Comment dormir en Islam Pour profiter d'un sommeil tranquille sans démons ni cauchemars. Comment dormir en Islam Soumettre un site Sont différents La solution parfaite à une question Comment dormir en Islam En suivant ce qui suit Appliquer une routine quotidienne à laquelle l'individu est habitué Choisissez une robe confortable, prenez un bain chaud et brossez-vous les dents. Compléter la pureté du corps, c'est-à-dire les ablutions Pour qu'une personne puisse dormir dans le sommeil prescrit, qui est de huit heures pour les adultes et dix pour les adolescents et les enfants, elle doit effectuer des ablutions avant de se coucher. Comme les ablutions sont effectuées comme suit en utilisant de l'eau pure et pure, les mains sont lavées, l'eau est mélangée entre les doigts, puis rincée trois fois. Et inspirez trois fois, lavez le visage trois fois, et chéri le poignet jusqu'au coude de la main droite et gauche trois fois, puis essuyez la tête et l'oreille une fois, puis chéri le pied jusqu'aux talons trois fois. Faire deux rak'ahs pour Dieu ou la prière du soir La réponse peut prier la prière du soir avant de s'endormir, et dans le cas de sa prière, il peut prier qiyaam al-layl, intercession et Witr, et le nombre de rak'ahs pour qiyaam al-layl peut atteindre douze. Promenez-vous dans la maison Vous devez vous promener dans la maison pour vous assurer que la nourriture et les boissons sont couvertes, que les lumières sont éteintes, que les portes des toilettes et les fenêtres et les portes de la maison sont fermées. Évitez de trop manger avant de vous coucher Vous devriez manger des aliments légers si nécessaire et la personne a repas sont des fruits et des légumes ou une tasse de lait chaud afin de vous aider à vous détendre avant de vous coucher. Va te coucher tout droit Se coucher directement après la prière est fait parce que cette heure est tôt et aide l'individu à se réveiller tôt le matin, ce qui ajoute à la bonté et aux bénédictions individuelles dans sa journée, à son activité et à son énergie positive. Réglez une alarme pour vous réveiller pour effectuer la prière Fajr Nous savons tous que Fajr est une prière qui apporte la bénédiction et avec elle Dieu divise la nourriture, donc l'alarme doit être réglée à un moment peu avant l'heure de la prière Fajr, afin que l'individu soit prêt pour la prière et ne soit pas en retard. pour son temps. Diminuer l'éclairage de la pièce La lumière silencieuse aide à détendre les nerfs et rend l'individu plus profond pour dormir plus, donc toutes les lumières et bougies doivent être éteintes et une légère lumière laissée si la personne est incapable de dormir dans une atmosphère complètement sombre. Commencer à dormir Il faut prendre soin de nettoyer le lit en changeant le linge de lit et la taie d'oreiller, puis le lit est secoué pour chercher refuge et basmalah, et c'est ce que le prophète Mahomet, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, nous a ordonné. Choisissez la bonne position de sommeil dans l'Islam C'est la Sunnah pour une personne de dormir sur son côté droit et vers la direction de la qiblah, et selon ses connaissances de mettre un oreiller entre les genoux ou sous les genoux. Dormir sur le ventre doit être évité car il n'est pas aimé, ou dormir sur le côté gauche car cela présente un danger pour les poumons, le foie et les reins, mais il n'y a rien de mal si la situation change entre le type du côté droit et du côté gauche et le dos. Lisez quelques versets coraniques Certains versets sont lus avant d'aller dormir, comme le verset d'Al-Kursi, Al-Malik, Al-Mu`tadhin, Al-Ikhlas ou la sourate Al-Kafirun et les deux derniers versets de la sourate Al-Baqarah. Supplication et supplication à Dieu et recherche de pardon avant de se coucher Quand une personne s'endort, elle exécute le pardon et les louanges à Dieu Tout-Puissant, puis la supplication pour ce à quoi il souhaite échapper, et les prières sur notre maître Muhammad et en disant une supplication pour Dieu, canalisez votre souffrance le jour où les serviteurs sont ressuscités. Conseils pour dormir selon l'Islam Vous devez éviter de dormir longtemps, c'est-à-dire plus de huit heures. Il faut se lever tôt et commencer la journée avec le souvenir de Dieu et des prières sur le Prophète et la prière du matin. Si une personne fait un cauchemar dans son rêve, elle doit se réveiller et cracher sur sa gauche trois fois et chercher refuge auprès d'Allah. Suivant Autres 13, 2021 Comment dessiner pour les débutants en étapes faciles Avril 14, 2021 Comment puis-je savoir que mon amour m'aime un test? مارس 26, 2021 Comment faire une lanterne du Ramadan en papier ordinaire? مارس 17, 2021 Comment savoir qu'une personne pense à moi? مارس 17, 2021 Comment savoir si une personne m'aime? مارس 17, 2021 Comment convaincre quelqu'un de vous aimer et de s'attacher à vous? مارس 17, 2021 Comment l'amener à me parler et à m'aimer? مارس 17, 2021 Comment savoir qu'il ne veut pas m'épouser? مارس 17, 2021 Comment gérer les personnes malveillantes et comment les connaître? مارس 4, 2021 Comment l'aigle s'adapte-t-il à son environnement et comment vit-il? HISTOIREVRAI.. c’était un jour, le matin et j’étais seule dans le salon avec ma sœur.. et quelqu’un viens et toque à la porte.. je regarde par la fenêtre et je vois un auto grise que je ne connais pas du tout.. vu que mes parents m’ont dit de ne pas ouvrir a personne et bien j’attends sauf que quelques secondes plus tard ça toque encore et plus fort.. et ça continue de toquer Une chambre mal pensée et c’est notre quiétude au sein de cette pièce ultra intime qui se retrouve malmenée. Alors découvrez vite les 10 erreurs à éviter à tout prix dans la chambre ! 1 Erreur n°1 privilégier le blanc En déco, tout est une affaire de couleurs… et encore plus dans la chambre le repos est sacré, la chambre doit donc afficher à tout prix des couleurs propices à la détente et non pas multiplier les couleurs criardes... OUI MAIS cela ne veut pas dire qu'il faut uniquement du blanc. Des murs blancs, des meubles neutres, du linge de lit pastel, non non on évite le jaune fluo et le rouge, qui favorisent l’énergie en langage feng-shui, mais on peut tout à fait se permettre des murs bleus canard ou vert tilleul, des teintes qui apaisent, tout en apportant beaucoup de style. Un mur peint en gris ne va pas vous empêcher de dormir, alors qu'un mur blanc c'est flippant !Si vous n'osez pas le mur en couleur, choisissez du linge de lit coloré, un joli boutis, des coussins à motifs, de beaux rideaux en camaïeu, bref déclinez des touches de couleurs ici et là afin de réveiller cette pièce qui ne doit être endormie que la nuit. Photo chambre de l'hôtel Roch de Sarah Lavoine Photo 2 Erreur n°2 oublier les rideaux Si vous n'avez pas la chance d'avoir des volets, essayez de passer une nuit dans une chambre sans rideaux aux fenêtres. Vous constaterez sûrement que votre sommeil en sera largement affecté. Les rideaux ne protègent pas seulement des regards extérieurs, ils isolent aussi de la lumière et du froid, donc interdiction de faire l'impasse avantage à eux-seuls ils apportent énormément de style à la pièce. Des rideaux en velours et votre chambre devient boudoir, en lin elle se veut bohème ou fleuris et vous voilà en Écosse ; vous avez l'embarras du choix dans les marques déco dont l'offre est pléthorique, pour tous les styles, tous les besoins occulter ou habiller et tous les budgets. Photo H&M Home 3 Erreur n°3 mal positionner le lit Dans une chambre, pas question de mettre son lit n'importe où… et encore plus si vous êtes adepte du feng shui ! Son emplacement est ultra important pour profiter d’un bon sommeil, il est déconseillé de le placer face à une entrée porte ou fenêtre car cette dernière capterait l'énergie cosmique entrante... Tout un programme ! La meilleure solution serait de l'installer contre un mur et d'avoir une jolie vue vers l'extérieur, tout Photo PereneDO 4 Erreur n°4 bannir les plantes A bas les clichés non les plantes ne ponctionnent pas tout notre oxygène pendant la nuit. Certes elles rejettent du CO2 mais cela ne doit pas vous inquiéter, aucune chance de vous asphyxier pendant votre sommeil à cause de votre ficus. Par contre ce n'est pas la peine de la jouer too much non plus, réservez l'Amazonie à votre salon ou à du papier peint luxuriant, c'est ultra tendance et dans la chambre privilégiez les plantes dépolluantes ou les petits bouquets de fleurs fraîches car les fleurs séchées, en feng shui elles symbolisent la mort, et l'idée de mort ce n'est pas super pour s'endormir ! Photo Little Greene 5 Erreur n°5 oublier la tête de lit Si vous avez suivi nos conseils un peu plus haut et choisi de placer votre lit contre un mur, sachez qu’une tête de lit sera indispensable. Nécessaire. Obligatoire. Elle évite que votre peinture ou votre papier peint ne s’abîme avec le temps si vous êtes souvent assis dans votre lit. Et surtout, elle a le don d'apporter plus de caractère à la chambre, un style plus "abouti".Discrète ou esprit chambre d'hôtel, design ou récup avec des planches ou des chutes de papier peint, avec ou sans rangements, n'oubliez pas de la choisir coordonnée à l'ensemble de votre pièce et à votre linge de DO Photo Hôtel Panache par Dorothée Meilichzon 6 Erreur n°6 préférer le sol à une table de chevet Rien qu'en lisant ce titre, vous êtes d'accord avec nous n'est-ce pas ? Faire des piles de livres, de magazines, de médicaments à côté de son lit c'est d'une nonchalance bohème respectable dans les magazines de décoration, mais dans les faits c'est un peu sale non ? Un meuble a été inventé pour poser son réveil, ça s'appelle une table de chevet, alors on l'utilise ! Photo Indie Home Collective 7 Erreur n°7 négliger l'éclairage Qui dit chambre, dit repos, dit calme, dit lumière tamisée ? Pas forcément. On lit, on s'habille, on papote, on fait d'autres choses et l'éclairage a toute son importance selon les actions. Suspension, lampadaire, applique, lampe à poser sur la table de chevet, répartissez les points lumineux et jouez sur l'intensité. 8 Erreur n°8 ouvrir la salle de bains On vous l'accorde ce n'est pas une faute mais plutôt une question de goût. Et ici nous sommes contre. Contre l'autre qui vous voit nue pendant que vous vous savonnez sous les bras. Contre ce manque d'intimité. Contre les projections d'eau sur les draps. Contre la vue sur le fil dentaire et le coton en vrac au moment de s'endormir. Contre la chambre humide et embuée parce que l'autre a pris sa douche à minuit. Contre, contre, contre. 9 Erreur n°9 ouvrir le dressing Après une journée bien remplie, nous avons besoin de repos, et nos yeux aussi. Si ces derniers plongent sur un dressing - mal rangé de surcroit -, des cintres, des vestes, des robes, des boîtes, des chaussures, le regard se concentre à nouveau et le cerveau aussi... ce qui est contre l'effet recherché. La solution ? Opter pour un grand dressing fermé avec portes de placards ou rideaux ou un dressing cloisonné sous-entendu une autre pièce pour les plus chanceux d'entre nous. Photo 10 Erreur n°10 la vouloir sobre On a tendance à imaginer la chambre de façon plutôt sobre, or c'est comme pour le chapitre sur la couleur dont nous parlions un peu au-dessus le blanc n'est pas un diktat et le minimalisme non plus. Vous ne dormirez pas moins bien dans une chambre qui a de vrais-partis pris, qui est décorée du sol au plafond, qui assume tel ou tel style déco. La chambre doit vous ressembler, vous devez vous y sentir bien, y apporter votre touche personnelle. Peintures, luminaires, suspensions, tête de lit, petite décoration, lâchez-vous un peu, ce n'est pas ici que vous allez faire salon, c'est votre petit coin rien qu'à vous alors osez le bichonner ! Photo H&M Home Lehadith prouve qu'il ne faut pas dormir sur le ventre. Par contre, ensuite, le Cheikh ah: explique que si une personne a une douleur au ventre et qu'elle veut dormir de cette manière car cela l'apaise, alors il n'y a pas de mal à cela, car cela est fait par besoin. source : charh riyad as-salihine de Cheikh Outheymine ah: wa assalamou 3alaykoum. jamal1743
Se repentir avant de s'endormir comme si l'on ne se reveillera pas le lendemain -Ismâ'îl ibn Zakariyyâ était le voisin de Habîb Abû Muhammad, et il dit "Au soir je l'entendais pleurer, au matin je l'entendais pleurer, je suis donc allé voir sa femme et lui ai dit pourquoi pleure-t-il matin et soir ? Elle dit "Par Allah ! Il craint lorsqu'il se couche de ne pas voir le matin, et lorsqu'il se lève de ne pas voir le soir." Qasr Al-Amal 63 -Yazîd Ar-Ruqâshî disait "Jusque quand allons-nous dire demain je ferais cela, à la rupture du jeûne je ferais ceci, en revenant de voyage je ferais cela ! As-tu oublié le long voyage qui t'attend et l'ange de la mort ? Ne sais-tu pas que chaque nuit beaucoup d'âmes disparaissent ? Ne sais-tu pas que l'ange de la mort n'attendra pas ? Ne sais-tu pas que la mort est la fin de toute chose ?" Qasr Al-Amal80 -Lorsque Muhammad ibn Wâsi' voulait aller dormir il disait à sa famille "Je vous confie à Allah l'invocation du voyageur, ce sera peut être le sommeil dont je ne reviendrais pas." C'était là son habitude lorsqu'il voulait dormir. Qasr Al-Amal227 Avoir l'intention de profiter de ce repos si l'on se réveille pour pouvoir adorer Allah تعالى davantage -Mouadh Ibn Djabal رضي الله عنه dit "Je cherche à complaire à Allah à travers mon sommeil comme je le fais à travers mes activités". Al-Boukhari n°4342 Se coucher tôt après la prière du soir -Abou Barza al-Aslami رضي الله عنه a dit que "Le Prophète صلى الله عليه وسلم préférait retarder la prière du 'isha et n'aimait pas dormir avant cette prière ni continuer à parler après." Al-Boukhâri -Ibn Hajar رحمه الله a rapporté qu'al-Qadi Iyadh رحمه الله a dit à propos de "et n'aimait pas dormir avant elle..." parce que cela peut provoquer son éloignement de son heure étendue ou de son heure préférée. -Le fait de veiller après cette prière peut entraîner le non accomplissement de la prière du matin à son heure préférée ou l'abandon des prières nocturnes. -Ibn Rafi رحمه الله a dit "Omar Ibn al-Khattab رضي الله عنه frappait les gens légèrement avec sa cravache après la prière d'isha et disait "levez-vous. Peut-être Allah vous permettra-t-il d'effectuer une prière"". Avoir ses ablutions pour se coucher -Al Barà Ibn 'Azeb رضي الله عنه rapporte "Le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم m'a dit "Quand tu vas te mettre dans ton lit, fais tes ablutions comme pour la prière". Al-Boukhâri, Mouslim -Ibn 'Abbas رضي الله عنهما rapporte que le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit "Purifiez ces corps, Allah vous purifiera. En effet, tout fidèle qui maintient la propreté rituelle toute la nuit aura un ange à ses côtés. Chaque fois qu'il se remue au cours de la nuit, l'ange dit "Seigneur, pardonne à Ton serviteur, car il a passé la nuit propre"". At-Tabarani, Al-Moundhiri a dit que sa chaîne de transmission était bonne, voir Sahih al-Djami' n°3831 Ne pas utiliser un lit trop moelleux -D'après Ibn Abbas رضي الله عنهما 'Omar Ibn al-Khattab رضي الله عنه était entré chez le Prophète صلى الله عليه وسلم et le trouvait assis sur une natte qui avait laissé des traces sur son noble flanc et lui avait dit "Ô Prophète d'Allah, ne peux-tu pas te trouver une natte plus souple que ça ?" - "Qu'est ce que j'ai à faire de la vie d'ici-bas ? Par rapport à elle, je ne suis que comme une personne qui voyage à dos d'une monture au cours d'un jour d'été et qui se réfugie un moment sous l'ombre d'un arbre, s'y repose brièvement puis le quitte". Ahmad et al-Hakim, Sahih al-Djami' n°5545 -Il a été rapporté d'après Aïcha رضي الله عنها que l'oreiller sur lequel le Prophète صلى الله عليه وسلم s'appuyait pour dormir était en cuir bourré d'écorces. Abou Dâwoûd, Ahmad, et cité dans Sahih al-Djami' n°4714 Balayer son lit avec sa main avant de s'y introduire -Selon Abou Hourayra رضي الله عنه, Le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم a dit "Quand l'un de vous s'apprête à se mettre dans son lit, qu'il balaie le lit avec le bout de son habit car il ne peut pas savoir ce qui y est entré après lui. Puis qu'il dise "En Ton nom, Seigneur! j'ai couché mon côté et en Ton nom je le relève. Si Tu retiens mon âme, sois clément avec elle, et si Tu la ressuscites, sauvegarde-la par les moyens avec lesquels Tu sauvegardes Tes esclaves vertueux"". Al-Boukhâri, Mouslim La recommandation de se coucher au début sur le côté droit -Al Barà Ibn 'Azeb رضي الله عنه rapporte "Le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم m'a dit "Etends-toi sur le côté droit". Al-Boukhâri, Mouslim L'interdiction de se coucher sur le ventre -Selon Ya'ish Al Ghifàri رضي الله عنه, son père a dit "J'étais étendu sur mon ventre dans la mosquée quand quelqu'un me fit bouger avec son pied. Il me dit "C'est là une façon de se coucher qu'Allah n'aime pas". Je regardai alors et vis que c'était le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم". Abou Dâwoûd n°5040, At-Tirmidhi n°2798, as-Sahih al-Djami' n°2270-2271 Placer sa paume droite sous sa joue -Hafsa رضي الله عنها a dit "Quand le Prophète صلى الله عليه وسلم se couchait, il plaçait sa main droite sous sa joue droite". at-Tabarani et cité dans Sahih al-Djami n°4523 -Selon Houdhayfa رضي الله عنه le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم quand il voulait dormir, mettait sa main droite sous sa joue. At-Tirmidhi Les invocations recommandées avant de s'endormir -Selon 'Ali رضي الله عنه le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم lui dit une fois ainsi qu'à son épouse Fatima "Gloire et Pureté à Allah [trente-trois fois], la louange est à Allah [trente-trois fois] et Allah est le Plus Grand [trente-quatre fois]." سُبْحانَ الله ثلاثاً وثلاثين والحمدُ لله ثلاثاً وثلاثين واللهُ أكْبرُ أربعاً وثلاثينَ Subhâna l-lâh 33 fois, Al-hamdu li-l-lâh 33fois, Allâhu akbar 34 fois "Quand vous regagnez votre lit, dites trente trois fois de suite [Allàhou akbar], trente trois fois de suite [soubhan Allah], trente trois fois de suite [Alhamdou lillàh]". Dans une autre version on dit trente quatre fois [Soubhànallàh], et dans une troisième version on dit trente quatre fois [Allàhou akbar]. Al-Boukhâri, Mouslim -Al Barà Ibn 'Azeb رضي الله عنه rapporte "Ô Seigneur ! Je t’ai soumis mon âme, je T’ai soumis toutes mes affaires, j’ai tourné mon visage vers Toi. Je m’en suis remis à Toi en toute chose. Je me suis adressé à Toi par amour et par crainte. Nul refuge contre Toi sauf auprès de Toi. J’ai cru au Livre que >Tu as descendu et au prophète que Tu as envoyé." اللّهُـمَّ أَسْـلَمْتُ نَفْـسي إِلَـيْكَ، وَفَوَّضْـتُ أَمْـري إِلَـيْكَ، وَوَجَّـهْتُ وَجْـهي إِلَـيْكَ، وَأَلْـجَـاْتُ ظَهـري إِلَـيْكَ، رَغْبَـةً وَرَهْـبَةً إِلَـيْكَ، لا مَلْجَـأَ وَلا مَنْـجـا مِنْـكَ إِلاّ إِلَـيْكَ، آمَنْـتُ بِكِتـابِكَ الّـذي أَنْزَلْـتَ وَبِنَبِـيِّـكَ الّـذي أَرْسَلْـت Allâhumma aslamtu nafsî ilayka, wa fawwadtu amri ilayka, wa wajjahtu wajhî ilayka, wa alja'tu zahrî ilayka. Raghbatan wa rahbatan ilayka. La malja' wa la manja minka ila ilayka Âmantu bi-kitâbika l-ladhî anzalta wa bi-nabiyyika l-ladhî arsalta. "Le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم m'a dit "Dis "Seigneur Allah ! J'ai abandonné mon âme à Toi. J'ai tourné mon visage vers Toi. Je m'en suis remis en tout à Toi. Je me suis adressé à Toi dans l'espoir de Ta récompense et dans la crainte de Ton châtiment. Nul refuge contre Toi ailleurs qu'auprès de Toi. J'ai cru à Ton Livre que Tu as fait descendre et à Ton Prophète que Tu as suscité". Si tu meurs ce soir-là, tu meurs dans la saine nature de l'Islam. Fais de cette prière les dernières paroles que tu prononces". Al-Boukhâri, Mouslim -Selon Houdhayfa رضي الله عنه et Abou Dharr رضي الله عنه le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم disait au moment de se mettre au lit "C’est en Ton nom, Ô Seigneur, que je vis et que je meurs." بِاسْـمِكَ اللّهُـمَّ أَمـوتُ وَأَحْـيا Bismika l-lâhumma amûtu wa ahyâ "C'est par Ton nom, Seigneur Allah que je vis et que je meurs". Al-Boukhâri -Selon Anas رضي الله عنه le Prophète صلى الله عليه وسلم quand il se mettait au lit, disait "La louange est à Allah qui nous a procuré à manger et à boire, qui nous a protégé de tout mal et nous a assuré un asile. Or nombreux sont ceux qui n’ont personne pour les protéger et pour leur assurer le gîte." الحَمْدُ للهِ الَّذي أَطْعَمَنا وَسَقانا، وَكَفانا، وَآوانا، فَكَمْ مِمَّنْ لا كافِيَ لَهُ وَلا مُؤْوِيَ Al hamdu li-l-lâhi l-lâdhi at'amanâ, wa saqânâ, wa kafânâ, wa âwânâ. Fa-kam mimman lâ kâfiya lahu wa lâ mu'wî "La louange est à Allah qui nous a donné à manger et à boire, qui nous a protégé du mal de nos ennemis et nous a assuré un asile. Or combien nombreux sont ceux qui n'ont personne pour les protéger et pour leur assurer le gîte !". Mouslim copié de
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**Lorsque l’on se réveille ** 1- Louange à Allah qui nous a rendus à la vie après nous avoir fait mourir, et tout retourne à Lui » الحَمْـدُ لِلّهِ الّذي أَحْـيانا بَعْـدَ ما أَماتَـنا وَإليه النُّـشور Prononciation alhamdu lillâhi lladhî ahyânâ bacda mâ amâtanâ wa ilayhi nnushûr » Al-Bukhârî dans al-Fath 11/113 et Muslim 4/2083 2- Il n’ ’y a d’’autre divinité qu’’Allâh l’’Unique sans associé, à Lui la royauté et à Lui la louange et Il est capable de toute chose. Gloire et pureté à Allâh, la louange est à Allâh et il n’y a de puissance ni de force qu’en Allâh le Très-Haut, le Plus Grand. Ô Seigneur pardonne-moi. » لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحْـدَهُ لا شَـريكَ له، لهُ المُلـكُ ولهُ الحَمـد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير سُـبْحانَ اللهِ، والحمْـدُ لله ، ولا إلهَ إلاّ اللهُ واللهُ أكبَر، وَلا حَولَ وَلا قوّة إلاّ باللّهِ العليّ العظيم، رَبِّ اغْفرْ لي lâ ilâha illa llâhu wahdahu lâ sharîka lah, lahu lmulku wa lahu lhamd, wa huwa calâ kulli shay’in qadîr, subhâna llâh, wa lhamdo lillâh, wa lâ ilâha illa llâh, wa llâhu akbar, wa lâ hawla wa lâ quwwata illa billâhi lcaliyyi lcazîm, rabbi ghfirlî. » Al-Bukhârî dans al-Fath 3S/39 3- Louange à Allah qui m’a rendu la vie, m’a préservé dans ma santé et m’a permis de Le mentionner. » الحمدُ للهِ الذي عافاني في جَسَدي وَرَدّ عَليّ روحي وَأَذِنَ ليبِذِكْرِه Prononciation alhamdulillâhi lladhî câfânî fî jasadî wa radda calayya rûhî wa adhinalîbidhikrihi » Al-Tirmidhî 5/473, Sahih al-Tirmidhî 3/144 invocations avant de dormir La récitation du “Tasbîh” qui avait été enseigné à Fâtima radhia Allâhou anha et qui consiste à réciter 33 fois “Soubhânallah”, 33 fois “Alhamdoulillâh” et 34 fois “Allâhou Akbar” – Cette pratique facilite, Incha Allah, la réalisation des tâches quotidiennes La récitation du verset du Trône Sourate 2 / Verset 255 – Cette pratique accorde, Incha Allah, une protection contre l’influence de Chaytân La récitation des deux derniers versets de la Sourate “Al Baqarah” – Cette pratique permet, Incha Allah, d’obtenir une récompense comparable à celle de l’accomplissement de la prière de la nuit, suivant l’interprétation retenue par certains savants La récitation des sourates “Il Ikhlâs”, “Al Falaq” et “An Nâs” Sourate 112, 113 et 114 Après avoir récité ces sourates, le Prophète sallallâhou alayhi wa sallam soufflait dans ses mains et les passait sur les parties de corps qu’il pouvait atteindre; il répétait cette action en trois fois – Cette pratique accorde, Incha Allah, une protection contre les effets de la magie et de la sorcellerie. La lecture de l’invocation suivante entre autres “bi ismika Allâhoumma amoûtou wa ahyâ” Avec Ton Nom, Ô Allah, je meurs et je vis. Bôukhâri Invocation à dire lorsqu’on se dirige vers la mosquée… “Seigneur, mets de la lumière dans mon coeur…” Ibn Abbas radiyallahou 3anhou rapporte qu’un jour, lorsque le muezzin appelait à la prière du matin, le Messager d’Allah sallallahou alayhi wa sallam est sorti pour prier en disant allahoumma idj3al fi qalbi noura wa fi lissani noura wadj3al fi sam3i noura wadj3al fi bassari noura wadj3al min khalfi noura wa min amami noura wadj3al min fawqi noura wa min tahti noura allahoumma a3tini noura Seigneur, mets de la lumière dans mon cœur, de la lumière dans ma langue, de la lumière dans mon ouïe et de la lumière dans ma vue; fais qu’il y ait une lumière derrière moi, une lumière devant moi, une lumière au-dessus de moi, une lumière au-dessous de moi; Oh mon Dieu, assigne-moi une lumière!”. En entrant à la mosquée “Au nom d’Allah, que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah. Ô Seigneur ! Ouvre-moi les portes de Ta miséricorde.” بِسْـمِالله،وَا لصَّلاةُوَالسَّ لامُعَلىرَسولِا لله،اللّهُـمَّا فْتَـحْليأَبْوا بَرَحْمَتـِك Bismi l-lâhi, wa s-salâtu wa s-salâmu halâ rasûli l-lâhi. Allâhumma ftah lî abwâba rahmatik. En sortant de la mosquée “Au nom d’Allah, que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah. Ô Seigneur ! Je te demande de Ton immense générosité. Ô Seigneur ! Préserve-moi de Satan le maudit.” بِسمِ الله وَالصّلاةُ وَالسّلامُ عَلى رَسولِ الله، اللّهُـمَّ إِنّـي أَسْأَلُكَ مِـنْ فَضْـلِك، اللّهُـمَّ اعصِمْنـي مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجـيم Bismi l-lâhi, wa s-salâtu wa s-salâmu halâ rasûli l-lâhi. Allâhumma innî as’aluka min fadlika. Allâhumma ahsimnî mina sh-shaytani r-rajîm. Invocation à dire lorsqu’on entre aux toilettes… D’après Anas radiyallahou 3anhou, le Messager d’Allah sallallahou alayhi wa sallam disait, en entrant aux toilettes “Oh mon Dieu, je cherche refuge auprès de Toi contre les démons mâles et femelles”. “اللهم إنى أعوذ بك من الخبث و الخبائث” allahoumma inni a’ouzou bika minal-khobssi wal khabaïss rapporté par Al-Bokhari et Moslem Invocations à dire en partant en voyage freres et soeurs, Ce sont les vacances et beaucoup de personnes s’en vont en vacances. Quel que soit l’endroit où ils iront, ils doivent demander la protection d’Allah contre les dangers du voyage. Certains partiront en voiture, d’autres, en avion, et d’autres en bateau. Ils doivent prendre conscience que le moyen de transport avec lequel ils effectueront leur voyage est un grand bienfait d’Allah. Le matin, ils sont en France et le soir, ils sont en Afrique ! SoubhannAllah. Gloire à Allah ! Selon Abdillahi ibnou Omar ra, lorsque le Prophète d’Allah partait en voyage, il s’installait confortablement sur le dos de sa monture et disait 3 fois “Allahou akbar” puis Soubhanalladi sakharlana hada wa ma kounna lahou mouqrinine, wa inna ila Rabinna lamounqaliboune. » Gloire à Celui qui a mis tout cela à notre service =ce moyen de locomotion alors que de nous-même, nous n’y serions pas parvenus. Oui, nous nous tournons vers notre Seigneur. » Aussi, lorsque les voyageurs quittent leur maison, ils doivent se mettre sous la protection d’Allah et de demander le bien durant le trajet. Alla houmma inni ass alouka fi safarina hadza lbirra wa taq-wa wa minal amali ma tarda. Alla houmma hawwine alayna safarana hadza wat wi anna bou’dahou. » Ô Allah, je te demande l’acquisition du bien et de la piété dans ce voyage, et de raccourcir son long trajet. » Bon voyage

10 Nawfal al-Achdja'î, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète () lui a dit : « Récite la sourate Al-Kâfirûn (Les Infidèles) avant de dormir, car elle protège contre le polythéisme. » (Abû Dâwûd, al-Tirmidhî) Et Allah sait mieux. Fatwas en relation

Les ablutions sont indispensables pour se purifier avant d’effectuer les prières quotidiennes. Certains savants encouragent les musulmans à renouveler les ablutions avant chaque prière pour être certain de son état de purification avant de se prosterner devant Allah soubhanou wa ta’ala. Découvrons à travers cet article, 3 points importants à savoir sur les ablutions en islam. Les différents actes qui annulent les ablutions La perte de connaissance annule les ablutions Elle représente l’état de somnolence c’est-à-dire qu’on entend ce qui se passe autour de nous mais on ne le comprend pas. Le Prophète salla Allahou alayhi wa salam a dit Lorsque l’un d’entre vous est atteint de somnolence et qu’il prie, qu’il s’arrête pour dormir car il peut croire qu’il demande le pardon à Allah alors qu’en fait il insulte sa personne. » Toucher l’organe sexuel découvert annule les ablutions Le Prophète salla Allahou alayhi wa salam a dit Que celui qui touche son sexe, fasse l’ablution. » Rapporté par At-Tirmithi. D’après Abu Hurayra qu’Allah l’agrée, le Prophète salla Allahou alayhi wa salam a dit Celui qui touche son pénis, sans qu’il n’y ait rien entre eux, qu’il fasse ses ablutions. » Tout ce que les parties intimes évacuent annule les ablutions Tout ce qui sort des voies naturelles de l’être humain annule les ablutions. Le Messager d’Allah salla Allahou alayhi wa salam a dit Allah n’accepte la prière de l’un d’entre vous s’il lâche des vesses que lorsqu’il fait ses ablutions de nouveau. » Hadith de Abu Hurayra, qu’Allah l’agrée. Le sommeil profond annule les ablutions Le prophète Muhammad salla Allahou alayhi wa salam a dit L’œil c’est-à-dire l’état d’éveil est le gardien » de l’anus en ce sens qu’il surveille les gaz qui peuvent en sortir. Ainsi, celui qui a dormi, qu’il fasse les ablutions en se réveillant. » Ibn Mâdja, entre autres. Authentifié par Al Albâni dans Sahîh Ibn Mâdja » et Sahîh oul Djâmi’ ». La consommation de la viande de chameau annule les ablutions Car lorsqu’on a posé au Prophète salla Allahou alayhi wa salam la question de savoir si on doit faire les ablutions pour avoir consommé de la viande de chameau, il dit Oui ». Et lorsqu’ on lui a posé la même question à propos de la viande des ovins, il dit Si vous voulez. » Rapporté par l’imam Mouslim dans son Sahîh. L’érudit Ibn Al-Qayyim qu’Allah l’agrée a dit sur ce sujet Le chameau est connu pour sa grande rancune pour celui qui lui fait du mal et tient à se venger même après une longue période. Il a dit que l’homme peut acquérir ce caractère à travers ce qu’il mange. A cet effet, les ablutions ont été légiférées pour celui qui mange sa viande pour éviter d’acquérir les caractères de rancune et d’hostilité. Il faut donc respecter les règles religieuses même sans en connaître la raison, et Allah sait mieux. » Le changement de couche de l’enfant n’invalide pas les ablutions Une femme est confrontée à de nombreuses tâches liées à son rôle de mère. Lorsque l’enfant est en bas âge, elle peut être amenée à lui changer la couche et le nettoyer plusieurs fois dans la journée. Nettoyer les parties intimes d’un bébé n’invalide pas les ablutions de la femme car il s’agit d’un acte naturel. Cheikh Ibn Outhaymine Puisse Allah lui accorder sa miséricorde a été interrogé à propos de la femme qui fait faire les ablutions à son enfant alors qu’elle-même est en état de propreté rituelle pour savoir si elle doit refaire ses ablutions ? Voici sa réponse Si une femme fait faire les ablutions à son enfant, garçon ou fille, et touche le sexe de l’enfant, elle n’aura pas à refaire ses ablutions. Elle n’aura qu’à se laver les mains car le fait de toucher le sexe sans exciter le plaisir ne nécessite pas le renouvellement des ablutions. Il est bien connu que la femme qui lave ses enfants ne pense pas au plaisir. Quand une femme a fini de laver son enfant, elle ne doit faire autre chose que de laver toute saleté qui l’aurait touchée, mais elle n’est pas tenue de faire ses ablutions. ». Madjmou’ Fatawa Ibn Outhaymine 11/203. Cependant, dans le doute et dans l’optique d’être récompensé par Allah soubhanou wa ta’ala, il est préférable d’effectuer de nouveau ses ablutions. Les grandes ablutions sont suffisantes pour faire la prière Les grandes ablutions Ghusl sont obligatoires en cas de Janâba relations sexuelles ou à la fin des menstrues et des lochies. Allah Soubhanahou wa t’aala dit Ô les croyants ! Lorsque vous vous levez pour la Ṣalāt, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes ; passez les mains mouillées sur vos têtes ; et lavez-vous les pieds jusqu’aux chevilles. Et si vous êtes pollués “junub”, alors purifiez-vous par un bain ; mais si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l’un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins ou si vous avez touché aux femmes et que vous ne trouviez pas d’eau, alors recourez à la terre pure, passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants. » Coran, 5/6. Ô les croyants ! N’approchez pas de la Ṣalāt alors que vous êtes ivres jusqu’à ce que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous êtes en état d’impureté- à moins que vous ne soyez en voyage – jusqu’à ce que vous ayez pris un bain rituel. Si vous êtes malades ou en voyage, ou si l’un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins, ou si vous avez touché à des femmes et que vous ne trouviez pas d’eau, alors recourez à une terre pure, et passez-vous-en sur vos visages et sur vos mains. Allah, en vérité, est Indulgent et Pardonneur. » Coran, 4/43. Recourir à une terre pure et passer vous en fait référence aux ablutions sèches. Faut-il faire les ablutions après les grandes ablutions ? Mais, les petites ablutions ne sont pas obligatoires après avoir effectué les grandes ablutions ; L’éminent Sheikh ibn Uthaymin rahimahu Allah a donné davantage de détails sur ce sujet dans la vidéo ci-dessous.

ILA POUR OBJECTIF DE VOUS FAIRE DECOUVRIR L'ISLAM (contrairement à tout ce que vous montre les médias). vous trouverez plusieurs articles, de divers sujets. ce que COCA COLA Nous cachent, des videos, .. bonne lecture et surfage sur mon blog ! n'hésiter pas à laisser des commentaires barak'allah wu fikoum puisse dieu veiller sur vous mes frêres et soeurs et qu'il

Vivre ensemble jusqu’au prononcé du divorcePar crainte de se voir reprocher l’abandon du domicile conjugal dans un divorce contentieux, certains époux continuent à vivre sous le même toit alors que la rupture est consommée. Il est vrai que tant que le juge n’a pas autorisé les époux à vivre séparément, il pourra toujours être reproché à l’un d’être parti du jour au lendemain », indique Joanne Elia, avocate en droit de la famille. Notre conseil si vous avez simplement envie de partir, demandez l’autorisation de résider séparément dans la requête en divorce au juge aux affaires familiales. Dans le cas où la cohabitation est compliquée, voire impossible, en raison d’une conjointe violente physiquement ou psychologiquement, faites établir des certificats médicaux, déposez une plainte ou une main courante au commissariat de police avant de quitter ledomicile conjugal. Cela attestera du motif de votre départ », reprend l’avocate. En revanche, ne vous posez pas de question et partez dès que vous le souhaitez si vous et votre conjoint êtes d’accord à la fois sur le principe et les modalités du divorce divorce amiable sans juge.Adopter un comportement irresponsableMoment de crise, la séparation s’accompagne souvent de conduites irrationnelles. Dans le cadre d’une procédure de divorce, les SMS, courriels, tweets, images, diffusés sur les réseaux sociaux... tout peut être utilisé comme élément de preuve par l’autre conjoint. Le magistrat pourrait en tirer des conséquences fâcheuses pour celui qui en est à l’origine », met en garde Me conseil interdisez-vous les propos injurieux, menaçants ou abaissants vis-à-vis de votre conjointe.Ne pas avoir de copies de vos documentsLa procédure sera plus longue et plus onéreuse, si les mariés ne fournissent pas les papiers indispensables. Il peut se révéler très difficile, une fois la procédure engagée, d’obtenir de son conjoint les documents nécessaires au bon déroulement de l'instruction », signale maître conseil constituez-vous rapidement un dossier administratif avis d’imposition, bulletins de paie, copie du livret de famille, carte Vitale, etc. pour justifier de votre état civil et de votre un divorce amiable pour être débarrasséL’envie de tourner définitivement la page et de refaire sa vie pousse certains à préférer une procédure amiable, le fameux divorce sans juge », en espérant en finir plus rapidement. Quitte à oublier de procéder au partage des biens devant notaire ou à accepter des arrangements qui pourraient être regrettés par la conseil restez ferme sur l’essentiel. S’il peut être judicieux d’accepter des compromis, notamment patrimoniaux, afin d’aboutir rapidement à un accord, il n’en demeure pas moins qu’il faut être précis sur les conséquences de la séparation et ne pas remettre à plus tard le partage des biens. De toute façon, le notaire n’enregistrera pas la convention de divorce si le partage n’est pas réalisé. Les futurs divorcés peuvent rester en indivision, mais il est conseillé d’établir une convention avec l’aide d’un notaire qui précisera les droits de chacun sur les biens », prévient Jean-François Humbert, notaire et vice-président du Conseil supérieur du notariat. Si vous possédez 60 % d’une maison de campagne et votre conjoint 40 %, par exemple, vous pouvez choisir de ne rien changer pas de rachat des parts de l’autre ni de vente. La convention d’indivision précisera à quels moments de l’année chacun pourra s’y rendre, la répartition des factures d’entretien et travaux, un divorce low costQuand on sait qu’un divorce coûte en moyenne à chaque époux entre 2 000 et 3 000 euros, les publicités sur Internet proposant un divorce pour 250 euros sont séduisantes. Vous risquez, au mieux, d’être tombé sur un prix d’appel qui montera en flèche, une fois la procédure en cours. Au pire, sur une escroquerie s’il n’y a pas d’avocat derrière la façade Internet, la procédure ne tiendra pas. Pas de recette miracle, le divorce a un coût. Les honoraires de l’avocat sont libres et varient en fonction de sa spécialité, de sa notoriété, de son ancienneté. Ils sont calculés en fonction d’un tarif horaire – 100 à 150 euros de l’heure en moyenne – ou au conseil avant d’aller voir le notaire et les avocats, il faut s’entendre avec son conjoint sur le principe et les conséquences du divorce garde des enfants, domicile, autres biens, etc.. Il est recommandé, pour alléger le travail de l’avocat, et donc ses honoraires,de préparer son dossier en réunissant le maximum de documents, avant mêmele premier rendez-vous, explique Me Elia. Les personnes qui ont des difficultés financières ne doivent pas hésiter à demander l’aide juridictionnelle. »Espérer que le juge modifiera les dispositions prises à l’issue de la séparationBien avant que le divorce ne soit prononcé, les époux se sont organisés. Garde alternée, consensus financier... chacun pensant que la situation est provisoire. Attention, signale Me Elia, si une organisation concernant le mode de garde de l’enfant s’est instaurée et si elle a bien fonctionné, il y a de fortes chances que le juge ratifie cette pratique. Sa remise en cause risquerait de lui paraître incohérente. Or, il prend sa décision avant tout dans l’intérêt de l’enfant. »Notre conseil dès le dépôt de la requête en divorce, demandez au juge de prendre des mesures urgentes. En attendant l’audience de conciliation – deux à six mois après l’introduction de la requête –, ne laissez pas s’installer une situation servir des enfantsLe divorce est l’affaire des parents. Il n’en reste pas moins que les enfants sont souvent un enjeu. Résidence, pension alimentaire... tout peut être prétexte à nourrir le conflit conseil acceptez l’aide d’un tiers par le biais d’une médiation familiale. Souvent, les parents ne se parlent plus, ne s’écoutent plus. Le médiateur familial vales aider à mettre des mots, des émotions sur les situations passées et apaiser le conflit. C’est l’occasion de trouver une nouvelle organisation familiale qui satisfasse les besoins de l’enfant et leurs besoins respectifs. La solution trouvée est alors mieux acceptée que lorsqu’elle est imposée par le juge », explique Valérie Le Goaster, médiatrice la tentative de conciliationPremière étape de la procédure de divorce, le juge rend, à l’issue de la tentative de conciliation, des décisions importantes concernant notamment le montant de la pension alimentaire et l’attribution de la garde. Ne pas justifier de son absence ni avoir motivé une demande de report peut avoir des conséquences très préjudiciables. Le juge risque de rendre une décision sans tenir compte des prétentions du conjoint absent », insiste maître conseil adressez un courrier au greffe du juge aux affaires familiales en précisant les raisons de cette absence bulletin d’hospitalisation, mission pour l’employeur, etc. et demandez un imprécis sur le droit de visite et d’hébergementLorsque la résidence principale des enfants est fixée chez l’un des deux parents, l’autre bénéficie d’un droit de visite et d’hébergement. Les parents sont libres de s’organiser pour l’exercice de ce droit mais, en cas de désaccord futur, ils devront se reporter à la convention de divorce pour une procédure amiable ou à la décision de justice. Ces dernières ne doivent donc pas être sujettes à conseil évitez les formules trop vagues. Il faut préciser si ce droit de visite et d’hébergement s’exercera les week-ends des semaines paires ou impaires et indiquer le lieu et l’heure du retour », alerte maître ses obligations financièresChaque époux doit participer à l’entretien du ménage. Tant qu’il n’y a pas de décision judiciaire qui fixe les charges de chacun,on ne peut pas se soustraire à ses obligations financières sous prétexte que l’on ne réside plus ensemble, souligne Me Elia. Si un conjoint ne paie plus, il expose l’autre conjoint etles enfants à des conséquences qui peuvent s’avérer très graves expulsion, coupure d’électricité ou de gaz, etc. C’est en outre très mal perçu par les juges. » Notre conseil continuez à payer les charges de la vie courante, comme le loyer, les crédits, les UTILESLES ASSOCIATIONSFenamef Fédération nationale de la médiation et des espaces familiaux et APMF Association pour la médiation familiale Premier entretien gratuit, puis prise en charge possible par la centre d’information sur le droit des femmes et des familles, consultations gratuites papa adhésion 130 € la première année, 70 € ensuite.Divorcés de France 99 € par an.LES PROFESSIONNELS EN CONSULTATION GRATUITEavocats en mairie, au tribunal, dans les maisons de la justice et du droitnotaires chez le notaire ou dans les manifestations organisées par la chambre départementale des notaires. QuandSouheyb (radhia Allâhou anhou) ouvrit les yeux et le vit, il (radhia Allâhou anhou) s’exclama : "Le chef des croyants est assis par terre alors que Souheyb est en train de dormir confortablement !" Oumar (radhia Allâhou anhou) lui dit alors : "Je n’ai pas voulu que tu perdes un sommeil qui t’est bénéfique." (Mousannaf Ibn Réciter Âyatu-l-Kursî. Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui n’a besoin de rien et dont toute chose dépend al-Qayyûm ». Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la Terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n’embrassent que ce qu’Il veut. Son Kursî Piédestal déborde les cieux et la Terre et leur garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, l’Immense. » Sourate Al-Baqarah, verset 255قِرَاءَةُ آيَةِ الكُرْسِيِّ {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ مَا خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ العَلَيُّ العَظِيمُ}. سُورَةُ البَقَرَةِ آيَةٌ ٢٥٥ Sahîh Al-Kalim At-Tayyib n° 22. Voir mérite Le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم me confia la garde de la Zakât de Ramadan. [Durant la nuit], quelqu’un vint et commença à prendre de la nourriture [de cette Zakât]. Je le saisis et lui dis Je vais t’emmener devant le Messager d’Allah ! ». Il me répondit Je suis pauvre ! J’ai une famille [à charge] et je suis vraiment dans le besoin ! » Je le laissai alors partir. Le lendemain matin, le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم me demanda Ô Abû Hurayrah ! Qu’a fait ton prisonnier la nuit dernière ? » Je lui répondis Il s’est plaint d’une grande pauvreté et d’une famille à nourrir. J’ai eu alors pitié de lui et je l’ai laissé partir ». Il me dit alors Très certainement, il t’a menti. Et il reviendra !» Je fus alors certain qu’il reviendrait, car le Prophète صلى الله عليه وسلم l’avait dit. Je décidai donc de le guetter… Et en effet il revint. Et comme il s’apprêtait à prendre une poignée de nourriture [de la Zakât], je le saisis et lui dis Je vais te conduire devant le Messager d’Allah » Il me répondit Je suis pauvre ! J’ai une famille [à charge] et je suis vraiment dans le besoin ! » Je le laissai alors partir à nouveau. Le lendemain matin, le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم me demanda Ô Abû Hurayrah ! Qu’a fait ton prisonnier la nuit dernière ? » Je lui répondis Il s’est plaint d’une grande pauvreté et d’une famille à nourrir. J’ai eu alors pitié de lui et je l’ai laissé partir ». Il me dit alors Très certainement, il t’a menti. Et il reviendra !» Je fus alors certain qu’il reviendrait, car le Prophète صلى الله عليه وسلم l’avait dit. Je décidai donc de le guetter cette troisième nuit… En effet, il revint à nouveau. Et comme il s’apprêtait à prendre une poignée de nourriture [de la Zakât], je le saisis et lui dis Je vais te traduire devant le Messager d’Allah car cette fois-ci, c’est la dernière des trois fois. Tu prétends [à chaque fois] ne plus recommencer, pourtant tu recommences ! » Il me dit alors Laisse-moi t’enseigner quelques paroles qui te seront utiles par la grâce d’Allah ». Quelles sont-elles ? » lui demandai-je. Il me répondit Lorsque tu regagnes ta couche, récite Âyatu-l-Kursî du début à la fin. Allah te désignera alors un protecteur et aucun démon ne t’approchera jusqu’au matin. » Je le laissai alors partir… Le lendemain matin, le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم me demanda Ô Abû Hurayrah ! Qu’a fait ton prisonnier la nuit dernière ? » Je lui répondis Ô Messager d’Allah ! Il a prétendu m’enseigner quelques paroles qu’Allah rendrait utiles pour moi ; alors je l’ai laissé partir. » Quelles sont ces paroles ? » Me demanda-t-il. Je répondis Il m’a dit Lorsque tu regagnes ta couche, récite Âyatu-l-Kursî du début à la fin. Allah te désignera alors un protecteur et aucun démon ne t’approchera jusqu’au matin. » Les Compagnons étaient ceux qui aspiraient le plus au bien. Le Prophète صلى الله عليه وسلم me dit Certes, il t’a dit la vérité bien qu’il soit un grand menteur ! Ô Abou Hourayrah ! Sais-tu à qui tu as parlé durant trois nuits ? » Non ! » Répondis-je. Il s’agissait d’un diable ! » Reprit-il. C’est en Ton nom, Ô Allah, que je meurs et que je vis. » بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَ أَحْيَا. Bi-smika-llâhoumma amûtu wa ahyâ. Mukhtasar Al-Bukhârî n° 2425 C’est en Ton nom, Seigneur que je me couche, et en Ton nom que je me lève. Si Tu retiens mon âme, alors fais-lui miséricorde ; et si Tu la renvoies [dans mon corps], protège-la donc de la manière dont Tu protèges Tes pieux serviteurs. » بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي، وَ بِكَ أَرْفَعُهُ، فَإِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا، وَ إِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ. Bi-smika Rabbî wada’tu janbî wa bika arfa’uh. Fa-in amsakta nafsî, fa-rhamhâ. Wa In arsaltahâ fa-hfadh-hâ bi-mâ tahfadhu bi-hi ibâdaka-s-sâlihîn. Voir mérite Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit Lorsque l’un de vous rejoint sa couche, qu’il l’époussette avec le pan intérieur de son habit, en effet il ne sait pas ce qui a pu prendre sa place entre temps. Puis qu’il dise C’est en Ton nom, Seigneur que je me couche …… » Ô Allah ! Connaisseur de l’invisible et de l’apparent, Créateur des cieux et de la Terre, Seigneur et Possesseur de toute chose, j’atteste qu’il n’y a aucune divinité [digne d’être adorée] en dehors de Toi, je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de mon âme, contre le mal de Satan et de son polythéisme et contre le fait de me faire du mal à moi-même ou d’en faire à un musulman. » اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَ مَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَ شِرْكِهِ، وَ أَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ. Allâhumma Âlima-l-ghaybi wa-sh-shahâdah, Fâtira-s-samâwâti wa-l-ard, Rabba kulli shayin wa Malîkah. Ash-hadu an lâ ilâha illâ ant. A’ûdhu bika min sharri nafsî, wa min sharri-sh-shaytâni wa shirkih, wa an aqtarifa alâ nafsî sûan aw ajurrahu ilâ muslim. Sahîh Al-Kalim At-Tayyib n° 21 Voir mérite Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit Dis ceci arrivé au matin, arrivé au soir et lorsque tu rejoins ta couche. » Ô Allah ! Épargne-moi Ton châtiment le jour où Tu ressusciteras Tes serviteurs ! » اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ. Allâhumma qinî adhâbaka yawma tab’athu ibâdak. Voir mérite Lorsque le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم regagnait sa couche la nuit tombée, il plaçait sa main droite sous sa joue droite et disait Ô Allah ! Épargne-moi ……. » Louange à Allah qui nous a nourris, abreuvés, a suffit [à tous nos besoins] et nous a abrités ; alors que nombreux sont ceux qui n’ont personne pour les suffire et les abriter. » الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَ سَقَانَا، وَ كَفَانَا، وَ آوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لاَ كَافِيَ لَهُ وَ لاَ مُؤْوِيَ. Al- hamdu li-llâhi-llâdhi at’amanâ, wa saqânâ, wa kafânâ, wa âwânâ, fa-kam mimman lâ kâfiya lahu wa lâ muwiy. Ô Allah ! C’est Toi qui a créé mon âme et c’est Toi qui la reprend, c’est à Toi que reviennent sa mort et sa vie. Si Tu la laisses vivre, protège-la et si Tu la fais mourir pardonne-lui. Ô Allah ! Je Te demande de m’accorder la [bonne] santé. » اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَ نَفْسِي وَ أَنْتَ تَوَفَّاهَا لَكَ مَمَاتُهَا وَ مَحْيَاهَا، إِنْ أَحْيَيْتَهَا فاحْفَظْهَا ، وَ إِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا. اللَّهُمَّ إِنَّي أَسْأَلُكَ العَافِيَةَ. Allâhumma anta khalaqta nafsî wa anta tawaffâhâ. Laka mamâtuhâ wa mahyâhâ. In ahyaytahâ fa-hfadh-hâ, wa in amattahâ fa-ghfir lahâ. Allâhumma innî asaluka-l-âfiyah. Ô Allah ! Seigneur des cieux et Seigneur des terres, notre Seigneur et le Seigneur de toute chose. Toi qui fends la graine et le noyau, qui a fait descendre la Torah, l’Évangile et le Coran, je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de toute personne mauvaise soumise à Ton pouvoir. Tu es le Premier rien ne Te précède, Tu es le Dernier rien ne Te succède, [Tu es] l’Apparent et rien n’est au-dessus de Toi, [Tu es] l’Invisible, il n’y a pas plus caché que Toi. Acquitte mes dettes et suffis-moi face à la pauvreté. » اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَ رَبَّ الأَرَضِينَ، وَ رَبَّنَا وَ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الحَبِّ وَ النَّوَى، وَ مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَ الإِنْجِيلِ وَ القُرْآنِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ. أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَ أَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَ البَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَ أَغْنِنِي مِنَ الفَقْرِ. Allâhumma Rabba-s-samâwâti wa Rabba-l-aradîn, Rabbanâ wa Rabba kulli shay, Fâliqa-l-habbi wa-n-nawâ, wa Munzila-t-tawrâti wa-l-injîli wa-l-qurân. A’ûdhu bika min sharri kulli dhî sharrin anta âkhidhun bi-nâsiyatih. Anta-l-awwalu fa-laysa qablaka shay. Wa anta-l-âkhiru fa-laysa ba’daka shay. Wa-dh-dhâhiru fa-laysa fawqaka shay. Wa-l-bâtinu fa-laysa dûnaka shay. Iqdi anni-d-dayna wa aghninî min al-faqr. Sahîh At-Tirmidhî n° 3400 Voir mérite Le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم nous enjoignait de dire lorsque nous regagnions notre couche Ô Allah ! Seigneur des cieux ….. » Ô Allah ! Je me suis soumis à Toi, je T’ai confié toutes mes affaires. Je m’en suis remis à Toi en toute chose. Je m’oriente vers Toi par amour et par crainte. Il n’existe aucun refuge contre Toi sauf auprès de Toi. J’ai cru au Livre que Tu as descendu et au Prophète que Tu as envoyé. » اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَ وَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَ فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَ أَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَ رَهْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَ لاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَ بِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ. Allâhumma aslamtu nafsî ilayk, wa wajjahtu wajhî ilayk, wa fawwadtu amrî ilayk, wa aljatu dhahrî ilayk. Raghbatan wa rahbatan ilayk Lâ maljaa wa lâ manjâ minka illâ ilayk. Âmantu bi-kitâbika-lladhî anzalt, wa bi-nabiyyika-lladhî arsalt. Mukhtasar Al-Bukhârî n° 2426 Voir mérite Lorsque le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم regagnait sa couche, il s’allongeait sur son côté droit puis disait Ô Allah ! Je me suis soumis à Toi… » Il n’y a aucune divinité [digne d’être adorée] en dehors d’Allah, Seul sans associé. À Lui la royauté et la louange, et Il est capable de toute chose. Il n’y a de force ni de puissance qu’en Allah, gloire et pureté à Allah, louange à Allah, il n’y a aucune divinité [digne d’être adorée] en dehors d’Allah et Allah est le plus Grand. » لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَ لَهُ الحَمْدُ، وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ. سُبْحَانَ اللهِ، وَ الحَمْدُ للهِ، وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَ اللهُ أَكْبَرُ. Lâ ilâha illa-llâhu wahdahu lâ sharîka lah, lahu-l-mulku wa lahu-l-hamdu wa huwa alâ kulli shain Qadîr, wa lâ hawla wa la quwwata illâ bi-llâh, subhâna-llâhi wa-l-hamdu li-llâh, wa lâ ilâha illa-llâh, wa-llâhu akbar. Louange à Allah, qui a suffit [à tous mes besoins] et m’a abrité. Louange à Allah, qui m’a nourri et abreuvé. Louange à Allah, qui m’a octroyé de Ses bienfaits et m’a honoré. Ô Allah ! Je Te demande, par Ta puissance, de me sauver du feu [de l’Enfer]. » الحَمْدُ للهِ الَّذِي كَفَانِي وَ آوَانِي، الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي وَ سَقَانِي، الحَمْدُ للهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ وَ أَفْضَلَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ أَنْ تُنَجِّيَنِي مِنَ النَّارِ. Al-hamdu li-llâhi-llâdhi kafânî wa âwânî, al-hamdu li-llâhi-llâdhi at’amanî wa saqânî, al-hamdu li-llâhi-llâdhi manna alayya wa afdal. Allâhumma innî asaluka bi-izzatika an tunajjiyanî min an-nâr. Voir mérite En allant se coucher, celui qui prononcera cette invocation aura loué Allah avec l’ensemble des louanges de toute la création. Au nom d’Allah je me couche. Ô Allah ! Pardonne-moi mes péchés, humilie le démon [qui me tient compagnie], libère-moi de mes hypothèques, alourdit ma balance et place-moi au royaume des cieux [avec les Anges]. » بِسْمِ اللهِ وَضَعْتُ جَنْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَ اخْسَأْ شَيْطَانِي، وَ فُكَّ رِهَانِي، وَ ثَقِّلْ مِيزَانِي، وَ اجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الأَعْلَى. Bi-smi-llâhi wada’tu janbî. Allâhumma ghfir lî dhanbî, wa khsa shaytânî, wa fukka rihânî, wa thaqqil mîzânî, wa j’alnî fi-n-nadiyyi-l-a’lâ. Tous les soirs en allant se coucher, le Prophète صلى الله عليه وسلم joignait ses deux mains, y crachotait et y récitait les trois dernières sourates du Coran Al-Ikhlâs, Al-Falaq et An-Nâs. Il passait ses mains sur toutes les parties du corps qu’il pouvait atteindre, en débutant par la tête, puis le visage et enfin le devant du corps [il répétait cela 3 fois].إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَ وَجْهِهِ، وَ مَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. Mukhtasar Al-Bukhârî n° 2025 Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux Dis Il est Allah, Unique ۞ Allah Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons ۞ Il n’a jamais engendré et n’a pas été engendré non plus ۞ Et nul n’est égal à Lui. » Sourate Al-Ikhlâsبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ۞ اللهُ الصَّمَدُ ۞ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۞ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} سُورَةُ الإِخْلاَصِ Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux Dis Je cherche protection auprès du Seigneur de l’aube naissante ۞ contre le mal des êtres qu’Il a créés ۞ contre le mal de l’obscurité quand elle s’approfondit ۞ contre le mal de celles qui soufflent les sorcières sur les nœuds ۞ et contre le mal de l’envieux quand il envie. » Sourate Al-Falaqبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ۞ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ۞ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ۞ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ۞ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} سُورَةُ الفَلَقِ Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux Dis Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes ۞ Le Souverain des hommes ۞ Dieu des hommes ۞ contre le mal du mauvais conseiller, furtif ۞ qui souffle le mal dans les poitrines des hommes ۞ qu’il le conseiller soit un djinn, ou un être humain. » Sourate An-Nâsبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ۞ مَلِكِ النَّاسِ ۞ إِلَهِ النَّاسِ ۞ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ۞ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ۞ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} سُورَةُ النَّاسِ Réciter la sourate Al-Kâfirûn, car elle est un désaveu du polythéisme. Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux Dis Ô vous les infidèles ! Je n’adore pas ce que vous adorez ۞ Et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore ۞ Je ne suis pas adorateur de ce que vous adorez ۞ Et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore ۞ À vous votre religion, et à moi ma religion. »اِقْرَأْ » قُلْ يَا أَيّهَا الْكَافِرُونَ » ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنْ الشِّرْكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ۞ لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ۞ وَ لاَ أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ۞ وَ لاَ أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ ۞ وَ لاَ أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ۞ لَكُمْ دِينُكُمْ وَ لِيَ دِينِ} Sahîh At-Tirmidhî n° 3403 Réciter les sourates As-Sajdah et Al-Mulk. اِقْرَأْ سُورَةَ السَّجْدَةِ وَ سُورَةَ المُلْكِ As-Sahîhah n° 585. Sahîh At-Targhîb n°1589. Sahîh At-Targhîb n°1475. Sahîh Al-Jâmi’ n°2092. Voir mérite Quiconque récite la sourate Al-Mulk chaque nuit, Allah le préservera du supplice de la tombe. Du temps du Messager d’Allah nous l’appelions la protectrice ». C’est une sourate du Livre d’Allah, celui qui la récite chaque nuit aura beaucoup fait et bien œuvré. » On se présentera à un homme dans sa tombe et on l’abordera du côté de ses pieds et ceux-ci diront vous ne pouvez pas passer par nous car il récitait la sourate de la Royauté en se tenant debout sur nous. On tentera de l’aborder du côté de sa poitrine ou de son ventre et la poitrine ou le ventre dira vous ne pouvez pas passer par moi car l’homme récitait la sourate de la Royauté avec moi. Puis on tentera de l’aborder du côté de sa tête et celle-ci dira vous ne pouvez pas passer par moi car l’homme récitait la sourate de la Royauté avec moi.» Il dit elle est la protectrice qui protège contre le châtiment de la tombe. On l’appelle dans la Thora la sourate de la Royauté. Celui qui la récite chaque nuit aura beaucoup fait et bien œuvré. Une certaine sourate du Livre d’Allah qui ne contient que trente versets, a intercédé en faveur d’un homme et l’a fait sortir de l’Enfer pour le faire entrer au Paradis. » C’est la sourate Al-Mulk. Réciter les sourates Az-Zumar et Al-Isrâ’. اِقْرَأْ سُورَةَ الزُّمَرِ وَ سُورَةَ الإِسْرَاءِ Réciter les sourates Al-Hadîd, Al-Hashr, As-Saff, Al-Jumu’ah, At-Taghâbûn et Al-A’lâ, car elles contiennent un verset qui est meilleur que mille versets » اِقْرَأْ المُسَبِّحَاتِ سُورَةَ الحَدِيدِ وَ سُورَةَ الحَشْرِ وَ سُورَةَ الصَّفِّ وَ سُورَةَ الجُمُعَةِ وَ سُورَةَ التَّغَابُنِ وَ سُورَةَ الأَعْلَى لأَنَّهْ » فِيهَا آيَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ Sahîh At-Tirmidhî n° 3406 Gloire et pureté à Allah [33 fois], louange à Allah [33fois], Allah est le Plus Grand [34 fois]. » سُبْحَانَ اللهِ ثَلاَثاً وَ ثَلاَثِينَ، الحَمْدُ للهِ ثَلاَثاً وَ ثَلاَثِينَ، اللهُ أَكْبَرُأَرْبَعاً وَ ثَلاَثِينَ. Subhâna-llâh [33], al-hamdu li-llâh [33], Allâhu akbar [34]. Voir mérite D’après Alî Ibn Abû Tâlib رضي الله عنه, Fâtimah [son épouse] رضي الله عنها se rendit auprès du Prophète صلى الله عليه وسلم afin de lui demander un servant. Il lui répondit alors صلى الله عليه وسلم Vous indiquerais-je ce qui est meilleur que ce que vous m’avez demandé ? Que tu glorifies Allah 33 fois avant de dormir. Ensuite que tu loues Allah 33 fois. Puis que tu proclames sa grandeur 34 fois. » Ali reprit Je n’ai jamais délaissé cette œuvre ». On lui demanda Pas même la nuit de la bataille de Siffîn ? » Ce à quoi il répondit Pas même la nuit de la bataille de Siffîn. » répondit-il. Le Messager a cru en ce qu’on a fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants tous ont cru en Allah, en Ses Anges, à Ses Livres et en Ses Messagers ; [en disant] Nous ne faisons aucune distinction entre Ses Messagers ». Et ils ont dit Nous avons entendu et obéi. Seigneur, nous implorons Ton pardon. C’est à Toi que sera le retour ». Allah n’impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu’elle aura fait, punie du mal qu’elle aura fait. Seigneur, ne nous châtie pas s’il nous arrive d’oublier ou de commettre une erreur. Seigneur ! Ne nous charge pas d’un fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous. Seigneur ! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fais-nous miséricorde. Tu es Notre Maître, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidèles. » Sourate al-Baqarah, versets 285/286. {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَ قَالُواْ سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُ* لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَ عَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَ لاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَ لاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَ اعْفُ عَنَّا وَ اغْفِرْ لَنَا وَ ارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى القَوْمِ الكَافِرِينَ} Sahîh Al-Bukhârî n° 5009 et Sahîh Muslim n°808. Voir mérite Celui qui lit les deux derniers versets de la sourate Al-Baqarah la nuit, ils lui suffisent. » L’imam Ibn Qayyim Al-Jawziyyah a dit dans Al-Wâbil As-Sayyib p 156 Ce qui est juste est que cela signifie que ces deux versets lui suffisent contre tout mal qui pourrait toucher la personne » B3bH.
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